محمد الريشهري

608

حكم النبي الأعظم ( ص )

فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : أجَل . ثُمَّ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : ما مِن مُسلِمٍ يُصيبُهُ أذىً ، مَرَضٌ فَما سِواهُ ، إلّا حَطَّ اللّهُ بِهِ سَيِّئاتِهِ ، كَما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَها . « 1 » 4830 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ عز وجل يَقولُ : إنّي إذَا ابتَلَيتُ عَبدا مِن عِبادي مُؤمِنا فَحَمِدَني عَلى مَا ابتَلَيتُهُ ، فَإِنَّهُ يَقومُ مِن مَضجَعِهِ ذلِكَ كَيَومَ وَلَدَتهُ امُّهُ مِنَ الخَطايا . ويَقولُ الرَّبُّ عز وجل : أنَا قَيَّدتُ عَبدي وَابتَلَيتُهُ ، وأجرُوا لَهُ كَما كُنتُم تُجرُونَ لَهُ وهُوَ صَحيحٌ . « 2 » 4831 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما يُصيبُ المُؤمِنَ مِن وَصَبٍ « 3 » ، ولا نَصَبٍ « 4 » ، ولا سَقَمٍ ، ولا حَزَنٍ ، حَتَّى الهَمِّ يُهَمُّهُ إلّا كُفِّرَ بِهِ مِن سَيِّئاتِهِ . « 5 » 4832 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما يُصيبُ المُسلِمَ ، مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ ولا أذىً ولا غَمّ ، حَتَّى الشَّوكَةِ يُشاكُها ، إلّا كَفَّرَ اللّهُ بِها مِن خَطاياهُ . « 6 » 4833 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ لَيَبتَلي عَبدَهُ بِالبَلاءِ وَالهَمِّ ، حَتّى يَترُكَهُ مِن ذَنبِهِ كَالفِضَّةِ المُصَفّاةِ . « 7 » 4834 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ الصُّداعَ وَالمَليلَةَ « 8 » لا تَزالُ بِالمُؤمِنِ ، وإنَّ ذَنبَهُ مِثلُ احُدٍ ، فَما تَدَعُهُ وعَلَيهِ مِن ذلِكَ مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ . « 9 » 4835 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن أصابَ فِي الدُّنيا ذَنبا فَعوقِبَ بِهِ ، فَاللّهُ أعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبَتَهُ عَلى عَبدِهِ ، ومَن أذنَبَ ذَنبا فِي الدُّنيا فَسَتَرَهُ اللّهُ عَلَيهِ ، فَاللّهُ أكرَمُ مِن أن يَعودَ في

--> ( 1 ) صحيح البخاري : ج 5 ص 2143 ح 5336 وص 2145 ح 5343 . ( 2 ) مسند ابن حنبل : ج 6 ص 77 ح 17118 عن شدّاد بن أوس . ( 3 ) الوَصَبُ : دوام الوجع ولزومه ( النهاية : ج 5 ص 190 " وصب " ) . ( 4 ) النَّصَبُ : التَّعَبُ ( النهاية : ج 5 ص 62 " نصب " ) . ( 5 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 1993 ح 52 عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة . ( 6 ) صحيح البخاري : ج 5 ص 2137 ح 5318 عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة . ( 7 ) شعب الإيمان : ج 7 ص 182 ح 9927 عن ابن عمر . ( 8 ) المَليلَةُ : حرارة الحُمّى ووهجها ، وقيل : هي الحُمّى التي تكون في العظام ( النهاية : ج 4 ص 362 " ملل " ) . ( 9 ) مسند ابن حنبل : ج 8 ص 170 ح 21787 عن أبي الدرداء .